重庆御和堂中医

重庆御和堂中医罗登祥简介:仁人之术,必具仁人之心

2021-06-29 1704 来源:御和堂中医

  所谓医乃仁人之术,必具仁人之心、德不和佛者不可为医,而仁者爱人、佛善慈悲。《大医精诚》有言,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦,即是对待病患,无论贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,必先以纯乎天理之慈悲心、怜悯心,去感受病患的疾苦,方能拯救这个病患。所以,医乃仁人之术以慈悲心救度病苦,是大医的入门,亦是根本。

  仁人之术,慈悲心肠。是我国中医文化世世代代流传下来的医德古训,更是赞美了作为医者,他们的优良品质。所谓医者父母心,也正是这种精神才使得我国中医薪火相传、长盛不衰,也因此造就了历史上一个又一个的医学佳话,激励了一代又一代的中医名家。而重庆御和堂中医医师罗登祥,也深受古代医学佳话的熏陶励志成为中医,为患者造福。

  罗登祥中医肿瘤医师

重庆御和堂中医罗登祥简介:仁人之术,必具仁人之心


  罗登祥从事中医治疗临床工作三十余载,临床经验丰富,对中医文化情有独钟,深爱至极多年的临床实战经验,使得罗登祥摸索出一套独特的辨证辨病之法来治疗各种肿瘤,如肺癌、胃癌、食道癌、肝癌、鼻咽癌、骨癌、乳腺癌、宫颈癌、淋巴癌、膀胱癌、前列腺癌、甲状腺癌、胆管癌、胰腺癌、肠癌等肿瘤;运用中医辨证治疗中晚期肿瘤,造福了数万例癌症患者,深受患者及家属的信赖及推崇。

  同时罗登祥院长为更好的撷采百家之长,根据临床经验和对中医独特领悟总结出一套属于自己辩证治病之法:以症寻证,以证寻根,以根施药,证病结和,甄药而治。能辨别出患者病变部位、性质、时间、邪正、盛衰、病症类别等,以此为基础制定治疗方案,疗法独到,疗效迅速,在中医治疗中晚期肿瘤取得成绩。

  在长达30余年的从医生涯中,罗登祥主任一直坚持在中医消瘤这条道上,问其原由,罗登祥主任说道:中医始终在与时俱进和不断进步。现代化的实验和诊疗技术并非西医独有,现代中医脱胎于传统中医,但随着时代的发展,同样大量汲取了现代科学进步的成果。我认为,中医药的发展要立足于临床,立足于科研规范的研究,通过科学数据,让更多的人了解中医、认识中医,让中医药真正惠及世界人民。

  醫之上从殹,无论恶姿也、病声也抑或现代之释呻吟声,皆为病患身处病态的痛苦的表现,此种外现的痛苦,自然病诸内(《内经》)。其形诸外,则医工以寓酉之酒,发散、疏通、协调、平衡,以调和病证,并病愈。又有殹在上,酉在下。梳理这种逻辑,则先见病患内在以显诸外在的痛苦,则后以调达、疏通医治,便是的医术。所以,先见病患的痛苦、后以疏通,便是中医治病的两大关键词。

  正是受到古训的熏陶,使罗登祥院长更加想要在中医消瘤取得成功,为患者缓解病痛。经过30年的努力,他终究获得到了业内人士以及癌症患者家属的肯定。

  

重庆御和堂中医罗登祥简介:仁人之术,必具仁人之心

  醫之上从殹,无论恶姿也,病声也,抑或现代之释呻吟声,皆为病患身处病态的痛苦的表现,此种外现的痛苦,自然病诸内(《内经》)。其形诸外,则医工以寓酉之酒,发散、疏通、协调、平衡,以调和病证,并病愈。又有殹在上,酉在下。梳理这种逻辑,则先见病患内在以显诸外在的痛苦,则后以调达、疏通医治,便是的医术。所以,先见病患的痛苦、后以疏通,便是中医治病的两大关键词。

  正是受到古训的熏陶,使罗登祥院长更加想要在中医消瘤取得成功,为患者缓解病痛。经过30年的努力,他终究获得到了业内人士以及癌症患者家属的肯定。

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